هام جدا لكل من يستخدم او يعلق صورة لابنائه او ,,,,,,,

اخواني في الله
احبائي في رسول الله
اقدم لكم هذا الموضوع الهام
لكل من يؤمن بالله
فأرجو قرائته والرد علي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

انا كنت زي كتير مننا بيستخدم صور ذوات الارواح مثل صور الاطفال،،،او صور طيور .... مكنتش بستخدم صور نساء ولاشئ بس اتضح ان الامر اكبر من كدهلذلك جبت ليكم الفتوي دي واتمني من الله ان تعم الفائده علي الجميع ....
واننتقي الشبهات .....

وياريت تقرؤ الفتوي وبعده الفتوي تقرؤ الفتوي التانيه اللي اناسألتها لشيخعبدالله الحمادي ...
تعريفبشيخنا عبد الله الحمادي

الشيخ . عبدالله عبداللهالحماديخريج جامعة الإمام محمد بنسعود بالرياض، قسم السنة وعلومها

بعد فتوي الشيخ السحيم ان شاءالله ...

شيخنا الفاضل // الشيخ عبدالرحمن السحيم

وددت من فضيلتكم توجيه كريم

لرواد المنتديات واللذيناتخدوا من التوقيع مساحة لـوضع بطاقات تحمل صور ذوات الأرواح كصور نسائية لمغنياتنخجل نحن النساء

من النظر لها أو فتياتصغيرات أو بعض الشخصيات من الرجال، تحمل العبارات ما بين شعر ونثر الخ ...

فما توجيهكم وما حكم ذلك

أتمنى منكم التوضيح حتىيتسنى لي نقله لمن يتساهل بوضع مثل هذه التواقيع، وجزاكم الرحمن خير الجزاء ونفعبكم وبعلمكم

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة اللهوبركاته

وجزاك الله خيرا، وباركالله فيك .

لا شَكّ أنَّ مسألة التصويروالصُّوَر مما ابْتُلِي بها كثير مِن الناس ، بل وقد تَهاوَن فيها كثير مِن الناس ،وهي مسألة عظيمة ، فإنَّ أصل أوّل شِرْك في الأرض كان بسبب الصُوَر ، كما قال ابنعباس رضي الله عنهما عن ( وُدّ وسِواع ويَغوث ويَعُوق ونسْر )قال : أسْمَاء رِجَالصالحين من قوم نوح ، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التيكانوا يجلسون أنصابا وسموها بأسمائهم ، ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هَلك أولئك وتُنسّخالعِلْم عُبِدَت . رواه البخاري .

وقال محمد بن قيس : ( يَغُوث وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ) قال : كانوا قوما صالحين بين آدم ونوح ، وكان لهمأتْبَاع يَقْتَدون بهم ، فلمَّا مَاتُوا قال أصحابهم الذين كانوا يَقْتَدون بهم : لو صَوَّرناهم كان أشْوَق لنا إلى العبادة إذا ذَكرناهم . فَصَوَّروهم ، فلمامَاتُوا وجَاء آخَرون دَبّ إليهم إبليس ، فقال : إنما كانوا يَعْبُدونهم وبهميُسْقَون الْمَطَر ، فَعَبَدُوهم .

وصُوَر ذوات الأرواح عُموما دَاخِلة في الأحَاديث الصحيحة التي جاء فيها التشديد على التصوير وذَمّ الصُّوَر والْمُصوِّرين ، وأنه يُؤتى به يوم القيامة فيُؤمَر أن ينفخ الرُّوح بكل صورة صوّرها ، وهذا من باب التعجيز .

والنصوص قد جاءت بِذَمّالصُّور والتصاوير والمصوِّرين ، ولفظ الصُّوَر يشمل الجميع ، فيشمل التصوير والرسمباليد ، ويشمل حبس الظِّلّ ، ويَشْمَل صناعة التماثيل من باب أولى .

وقد جاء رجل إلى ابن عباسرضي الله عنهما فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما مَعِيشتي مِن صَنعة يَدي ، وإنيأصنع هذه الـتَّصَاوِير ، فقال ابن عباس : لا أحدثك إلاَّ مَا سَمِعْتُ رسول اللهصلى الله عليه وسلم يقول ، سَمِعْتُه يقول :

مَنْ صَوّر صُورة فإن اللهمُعَذِّبه حتى يَنْفُخَ فِيها الرُّوح ، وليس بنافخ فيها أبدا . فَرَبَـا الرجلرَبْوَة شديدة ، واصْفرّ وَجْهه . فقال : ويَحْك إن أَبَيْتَ إلاَّ أن تَصنع فعليكبهذا الشَّجر ، كل شيء ليس فيه روح . رواه البخاري ومسلم .

قال ابن دقيق العيد : وَقَدْ تَظَاهَرَتْ دَلائِلُ الشَّرِيعَةِ عَلَى الْمَنْعِ مِنْ التَّصْوِيرِوَالصُّوَرِ . اهـ . وقال : وَرَدَ فِي الأَحَادِيثِ : الإِخْبَارُ عَنْ أَمْرِالآخِرَةِ بِعَذَابِ الْمُصَوِّرِينَ . وَأَنَّهُمْ يُقَالُ لَهُمْ " أَحْيُوا مَاخَلَقْتُمْ " . اهـ .

وقد بَسَطْتُ القول في هذهالمسألة هنا

ولن يُسأل الإنْسان يَومالقيامة : لِم لَمْ تُصوِّر ؟ ولكنه سَوف يُسْأل : لِمَ صَوَّرْت ؟ ويُحَاسَب عمَّاصَوَّرَه مِن ذوات الأرواح ، إلاَّ مَا اضْطُرَّ إليه.

والتصوير سواء كان بواسِطةآلة تصوير أو كان باليد فهو تصوير ، والجميع يتّفِقُون على أنها صُورَة !ولايُخْرِجها مِن عُموم الأحَادِيث ولا مِن شِدَّة الوَعِيد إلاَّ نَصّ قاطِع ، وليسفي المسألة نَصّ قاطِع يُخرِج بعض صُوَر ذوات الأرْوَاح عن بعض .

ويشتَدّ الأمر إذا كان ذلكبِنِشْر صُوَر فاتِنة ، أو شِبْه عَارِيَة ؛ فإنَّ فاعِل ذلك آثِم مِن ثلاث جِهَات :

الأولى : مِن جِهَة نشْرصُوَر ذوات الأرواح .

والثانية : مِن جِهة نَشْرالصُّوَر الفاتِنَة .

والثالثة : مِن جِهة إشاعةالفاحشة بين الناس .

فكُلّ مَن نَظَر إلى تلكالصُّوَر فإنه آثِم ، ومَن نَشَرها فهو آثِم ، ولا ينقص مِن آثام ناشرها شيئا ! وقددَلّ على هذا قوله سبحانه وتعالى : ( لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَالْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاءمَا يَزِرُونَ ) .وقولهعليه الصلاة والسلام : مَن دَعا إلى هُدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقصذلك من أجورهم شيئا ، ومَن دَعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام مِن تَبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا . رواه مسلم .

وأما إشاعة الفاحشة فيالمؤمنين ، فقد جاء في حقّ صاحبها الوعيد الشديد ، قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَيُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌأَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ) .وعلى المسلم أن يَحتاط لِنفسه ولِدِينه ، فإن السلامةلا يَعْدِلها شيء . وكما قلت : لن يُسأل الإنْسان يَوم القيامة : لِم لَمْ تُصوِّر؟

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمنالسحيم

^^

سؤالي كان موجه للشيح في منتدي اخر باسمي هناك ،،

لتعريف بالشيخلايمكن للاعضاء اقل من 5 مشاركه مشاهده الروابط الا بعد الرد ,, لديك الان 1 مشاركه

السؤال ،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،،،

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علياشرف خلق الله ،،،نبينا محمد صلي الله عليه وسلم،،،شيخنا ... اتقدم ليكم بسؤال وكلي حيرة من امري،،،،

فالحمد لله انعم الله علي بالمعرفه في عالمالجرافكس والتصميم ،،،وهذا العالم يتتطلب استخدامالكثير من الصور ،،، وبمااننا نعلم ان لايجوز استخدامصور خارجه عن حدودالدين ،، فاانا هنا احمد له لااستخدمها قط ...

ولكن سؤالي يدور حول الصور ذوات الارواح التي لاتحمل اي شئ من التبرج او الاغراء وغيره
كصور الاطفال او حتي صور الطيور الجميله ،،التي انعم الله علينا بها ....
فاانا مثل غير اشاهد الفيديو كليب الاســــــــــــــــلامي الذي يحتوي علي الكثير من العبر والفائده
وحاولت ان اقدم شئ مفيد من خلال عمل بوسترات اسلاميه معبرة عن الندم مثلا عن فعل شئ واستخدمت صورة لرجل لاتظهر معالمه.. حتي ذاهب لمسجدنادم علي مامضي .. ،، فلمتني احدي اخواتي .. ع الرغم ان الملاح ليست ظاهره ...
. واتسأل الكثير من الشيوخ الذين حرمو الصور ذوات الارواح منهم من نجدصورة علي الاشرطة او في بوسترات او في موقعه الشخصي ..... فهل هنا ضروره لوضع صورهم لااعتقد ان الضروره هنا ملحه لوضع الصور .....

اقدم عذري ياشيخ عبدالله علي اطالتي ولكنيوالله في حيرة .... واشكو الي الله حيرتي ،،وان ييسر لي الخير من امري ......

فعندما قلت لأخوان لي ان استخدم صور ذواتالارواح حرام وعرضت عليهم فتوي الشيخ السحيم ،، فزاادت حيرتي . لقولهم انالصورليست محاكاه باليدلرسم الشخص مثلا او لتجسيد المعالم ..

... وكذلك والله اعلم اني تجنبت نهائيااستخدام الصور ذوات الارواح منباب اتقاء الشبهات .....ولكني اريدان احصل علي يقين فعلي بداخلي حتي اصلالمعلومه لغيري بطريقه صحيحه ،،،

فما قولكم في امري هذااا ....

واتقدم بالعذر علي اطالتي ولكني اردت ان اوضحمابداخلي من حيره ..

اسأل الله العظيم ان يغفر لنا ذنوبنا ،،،واسرافنا في امرنا ،،

أسأل الله لك التوفيقوالسداد
[/size] Question

[/center]

اليك الشكر الجزيل على الطرح الجميل في منتهى الروعة

بارك الله فيك واحسن اليك وباذن الله في موازين حسناتك

دمت في حفظ الله ورعايته